Διπλωματική εργασία

Σας παρουσιάζω τη διπλωματική εργασία στα πλαίσια των μεταπτυχιακών μου σπουδών στην Εκπαίδευση.Για να τη δείτε πατήστε εδώ.
Διπλωματική εργασία

Υπάρχει θεός?

                                                                   ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του στο αμφιθέατρο του πανεπιστημίου, για την σχέση μεταξύ... επιστήμης και πίστης στον Θεό.

Καθηγητής: Λοιπόν, πιστεύεις στον Θεό;

Φοιτητής: Βεβαίως, κύριε.

Καθ.: Είναι καλός ο Θεός;

Φοιτ.: Φυσικά.

Καθ.: Είναι ο......

Θεός παντοδύναμος;

Φοιτ.: Ναι

Καθ.: Ο αδερφός μου πέθανε από καρκίνο παρότι παρακαλούσε τον Θεό να τον γιατρέψει και προσευχόταν σε Αυτόν. Οι περισσότεροι από εμάς θα προσπαθούσαν να βοηθήσουν αυτούς που έχουν την ανάγκη τους. Πού είναι η καλοσύνη του Θεού λοιπόν;

Φοιτ.: ..

Καθ.: Δεν μπορείς να απαντήσεις, έτσι δεν είναι; Ας ξαναρχίσουμε νεαρέ μου. Είναι καλός ο Θεός;

Φοιτ.: Ναι.

Καθ.: Είναι καλός ο διάβολος;

Φοιτ.: Όχι.

Καθ.: Ποιος δημιούργησε τον διάβολο;

Φοιτ.: ο.. .. Θεός..

Καθ.: Σωστά.. Πες μου παιδί μου, υπάρχει κακό σ' αυτόν τον κόσμο;

Φοιτ.: Ναι.

Καθ.: Το κακό βρίσκεται παντού, έτσι δεν είναι; Και ο Θεός έπλασε τα πάντα, σωστά;

Φοιτ.: Ναι.

Καθ.: Άρα λοιπόν ποιος δημιούργησε το κακό;

Φοιτ.: ...

Καθ.: Υπάρχουν αρρώστιες; Ανηθικότητα; Μίσος; Ασχήμια; Όλα αυτά τα τρομερά στοιχεία υπάρχουν σ' αυτόν τον κόσμο, έτσι δεν είναι;

Φοιτ.: Μάλιστα.

Καθ..: Λοιπόν, ποιος τα δημιούργησε;

Φοιτ.: ...

Καθ.: Η επιστήμη λέει ότι χρησιμοποιείς τις 5 αισθήσεις σου για να αναγνωρίζεις το περιβάλλον γύρω σου και να προσαρμόζεσαι σε αυτό. Πες μου παιδί μου, έχεις δει ποτέ τον Θεό;

Φοιτ.: Όχι, κύριε.

Καθ.: Έχεις ποτέ αγγίξει το Θεό; Έχεις ποτέ γευτεί το Θεό, μυρίσει το Θεό; Και τέλος πάντων, έχεις ποτέ αντιληφθεί με κάποια από τις αισθήσεις σου το Θεό;

Φοιτ..: ...Όχι, κύριε. Φοβάμαι πως όχι.

Καθ.: Και παρόλα αυτά πιστεύεις ακόμα σε Αυτόν;

Φοιτ.: Ναι.

Καθ.: Σύμφωνα με εμπειρικό, ελεγχόμενο και με δυνατότητα μελέτης των αποτελεσμάτων ενός φαινομένου πρωτόκολλο, η επιστήμη υποστηρίζει ότι ο Θεός δεν υπάρχει. Τι έχεις να απαντήσεις σε αυτό, παιδί μου;

Φοιτ.: Τίποτα. Εγώ έχω μόνο την πίστη μου.

Καθ.: Ναι, η πίστη. Και αυτό είναι το πρόβλημα της επιστήμης.

Φοιτ: Κύριε καθηγητά, υπάρχει κάτι που το ονομάζουμε θερμότητα;

Καθ.: Ναι.

Φοιτ.: Και υπάρχει κάτι που το ονομάζουμε κρύο;

Καθ.: Ναι.

Φοιτ.: Όχι, κύριε. Δεν υπάρχει. Μπορεί να έχεις μεγάλη θερμότητα, ακόμα περισσότερη θερμότητα, υπερθερμότητα, καύσωνα, λίγη θερμότητα ή καθόλου θερμότητα. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα που να ονομάζεται κρύο. Μπορεί να χτυπήσουμε 458 βαθμούς υπό το μηδέν, που σημαίνει καθόλου θερμότητα, αλλά δεν μπορούμε να πάμε πιο κάτω από αυτό. Δεν υπάρχει τίποτα που να ονομάζεται «κρύο». «Κρύο» είναι μόνο μια λέξη, που χρησιμοποιούμε για να περιγράψουμε την απουσία θερμότητας. Δεν μπορούμε να μετρήσουμε το κρύο. Η θερμότητα είναι ενέργεια. Το κρύο δεν είναι το αντίθετο της θερμότητας, κύριε, είναι απλά η απουσία της.

Στην αίθουσα επικρατεί σιγή...

Φοιτ.: Σκεφτείτε το σκοτάδι, καθηγητά. Υπάρχει κάτι που να ονομάζουμε σκοτάδι;

Καθ.: Ναι, τι είναι η νύχτα αν δεν υπάρχει σκοτάδι;

Φοιτ.: Κάνετε και πάλι λάθος, κύριε καθηγητά. Το «σκοτάδι» είναι η απουσία κάποιου άλλου παράγοντα. Μπορεί να έχεις λιγοστό φως, κανονικό φως, λαμπερό φως, εκτυφλωτικό φως.. Αλλά, όταν δεν έχεις φως, δεν έχεις τίποτα και αυτό το ονομάζουμε σκοτάδι, έτσι δεν είναι; Στην πραγματικότητα το σκοτάδι απλά δεν υπάρχει. Αν υπήρχε θα μπορούσες να κάνεις το σκοτάδι σκοτεινότερο.

Καθ.: Που θέλεις να καταλήξεις με όλα αυτά, νεαρέ μου;

Φοιτ.: Κύριε, θέλω να καταλήξω ότι η φιλοσοφική σας σκέψη είναι ελαττωματική...

Καθ..: Ελαττωματική!; Μήπως μπορείς να μου εξηγήσεις γιατί;

Φοιτ.: Κύριε καθηγητά, σκέφτεστε μέσα στα όρια της δυαδικότητας. Υποστηρίζετε ότι υπάρχει η ζωή και μετά υπάρχει και ο θάνατος, ένας καλός Θεός και ένας κακός Θεός. Βλέπετε την έννοια του Θεού σαν κάτι τελικό, κάτι που μπορεί να μετρηθεί. Κύριε καθηγητά, η επιστήμη δεν μπορεί να εξηγήσει ούτε κάτι τόσο απλό όπως την σκέψη. Χρησιμοποιεί την ηλεκτρική και μαγνητική ενέργεια, αλλά δεν έχει δει ποτέ, πόσο μάλλον να καταλάβει απόλυτα, αυτήν την ενέργεια. Το να βλέπεις το θάνατο σαν το αντίθετο της ζωής είναι σαν να αγνοείς το γεγονός ότι ο θάνατος δεν μπορεί να υπάρξει αυτόνομος. Ο θάνατος δεν είναι το αντίθετο της ζωής: είναι απλά η απουσία της. Τώρα πείτε μου κάτι, κύριε καθηγητά. Διδάσκετε στους φοιτητές σας ότι εξελίχτηκαν από μια μαϊμού;

Καθ.: Εάν αναφέρεσαι στην φυσική εξελικτική πορεία, τότε ναι, και βέβαια.

Φοιτ.: Έχετε ποτέ παρακολουθήσει με τα μάτια σας την εξέλιξη;

Καθ.: ..

Φοιτ.: Εφόσον κανένας δεν παρακολούθησε ποτέ την διαδικασία εξέλιξης επιτόπου και κανένας δεν μπορεί να αποδείξει ότι αυτή η διαδικασία δεν σταματά ποτέ, τότε διδάσκεται την προσωπική σας άποψη επί του θέματος. Τότε μήπως δεν είστε επιστήμονας, αλλά απλά ένας κήρυκας;

Καθ.: ..

Φοιτ.(προς την τάξη): Υπάρχει κάποιος στην τάξη που να έχει δει τον εγκέφαλο του κ.καθηγητή; Που να έχει ακούσει ή νιώσει ή ακουμπήσει ή μυρίσει τον εγκέφαλο του κ.καθηγητή; Κανένας. Άρα σύμφωνα με τους κανόνες του εμπειρικού, ελεγχόμενου και με δυνατότητα προβολής πρωτόκολλου, η επιστήμη μπορεί να ισχυριστεί ότι δεν έχετε εγκέφαλο, κύριε. Και αφού είναι έτσι τα πράγματα, τότε, με όλο τον σεβασμό, πώς μπορούμε να εμπιστευτούμε αυτά που διδάσκετε, κύριε;

Καθ.: Μου φαίνεται ότι απλά θα πρέπει να στηριχτείς στην πίστη σου, παιδί μου.

Φοιτ.: Αυτό είναι, κύριε.. Ο σύνδεσμος μεταξύ του ανθρώπου και του Θεού είναι η ΠΙΣΤΗ. Αυτή είναι που κινεί τα πράγματα και τα κρατάει ζωντανά..

Το όνομα του νεαρού φοιτητή ήταν ALBERT EINSTEIN.

πηγή

http://perifysikhs.blogspot.gr/

Γιατί πρέπει να διδασκόμαστε φυσική
Γιατί να διδάσκουμε Φυσική σε μικρούς και λιγότερο μικρούς μαθητές.
Οι στόχοι του σχολείου είναι πολλοί και ο ρόλος του σύνθετος. Γιατί πρέπει να διδάσκουμε
Φυσική ; Γιατί πάντα δίδασκαν Φυσική στο σχολείο ; Όλοι θα διδαχτούν τη Φυσική στο
ίδιο επίπεδο και με τον ίδιο τρόπο ; ιδάσκεσαι τη ροπή ζεύγους γιατί αλλιώς δεν μπορείς
να οδηγήσεις αυτοκίνητο ; Σε μια χώρα χωρίς βιομηχανία , που παράγει ρεσεψιονίστες και
ντιλιβεράδες πιτσας χρειάζεται η διδασκαλία του μαθήματος ή να το αντικαταστήσουμε
από κάποιο με τίτλο διαχείριση μικρής τουριστικής μονάδας ;
Γιατί λοιπόν να διδάσκουμε Φυσική ;
1ον Το σχολείο παρέχει στοιχειώδης γνώσεις.
Ένα παιδί πρέπει να αποκτήσει στοιχειώδεις γνώσεις Ιστορίας , Γεωγραφίας , Γεωλογίας,
Βιολογίας , Χημείας , Μαθηματικών , Θρησκειολογικές , Φυσικής και άλλες. Ούτε το
σπίτι, ούτε το φιλικό ή εργασιακό περιβάλλον προσφέρονται για τέτοιου είδους..............
Κείμενο από ένα εξαιρετικό συνάδελφο. (Κυριακόπουλος Ιωάννης )
Για να δείτε περισσότερα πατήστε εδώ.

Τέστ στη θερμοδυναμική

.            Τέστ στη Θερμοδυναμική

Ονοματεπώνυμο………………………………………………...      22-11-2012  ΒΘ₂

1.  Τρεις μαθητές συζητούν μεταξύ τους. Ο καθένας  υποστηρίζει ότι γνωρίζει τον τρόπο θέρμανσης ιδανικού αερίου χωρίς προσφορά θερμότητας. Ο πρώτος ισχυρίζεται ότι αυτό επιτυγχάνεται με ισόθερμη συμπίεση, ο δεύτερος με ισοβαρή εκτόνωση και ο τρίτος με αδιαβατική συμπίεση.

α.  Ποιος έχει δίκιο;                                                                

β.  Να δικαιολογήσετε την απάντησή σας.             (Μονάδες 10)                                                                

2.  Ιδανικό αέριο απορροφά από το περιβάλλο­ν θερμότητα Q = 800 J  και η εσωτερική του ενέργεια αυξάνεται κατά 300 J .  Κατά την εκτόνωσή του το αέριο παράγει έργο ίσο με

α.   1100 J.                      β.   500 J.                  γ.   800  J.            δ.   300  J.

Να δικαιολογήσετε την απάντησή σας.              (Μονάδες 10)

3.  Ιδανικό μονατομικό αέριο συμπιέζεται ισόθερμα στο μισό του αρχικού του όγκου.

Α.  Η πίεση του αερίου: (επιλέξτε)

α.  διπλασιάζεται.               β.  υποδιπλασιάζεται.              γ.  παραμένει σταθερή.

Να δικαιολογήσετε την απάντησή σας.                                     (Μονάδες 10)   

 Για να το δείτε πατήστε εδώ.

Τα θέματα των εξετάσεων για το 1 και 2 Κεφάλαιο στη Φυσική Γενικής παιδείας

ΦΥΣΙΚΗ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

ΘΕΜΑ Γ

Σε μια διάταξη παραγωγής ακτίνων Χ τα ηλεκτρόνια ξεκινούν από την κάθοδο με μηδενική ταχύτητα και, αφού επιταχυνθούν, φτάνουν στην άνοδο με ταχύτητα υ=  10 ⁷m/s

Η απόδοση της διάταξης είναι 1% (δηλ. το 1% της ισχύος της δέσμης ηλεκτρονίων μετατρέπεται σε ισχύ φωτονίων Χ). Η ισχύς των ακτίνων Χ που παράγονται είναι Ρ_x =10 W και ο χρόνος λειτουργίας της διάταξης είναι t=0,15 s.

Γ1. Να βρείτε την τάση μεταξύ ανόδου–καθόδου.

Μονάδες 6

Γ2. Να βρείτε την ενέργεια που μεταφέρει η δέσμη των ηλεκτρονίων στο χρόνο t.

Μονάδες 6

Γ3. Να βρείτε τον αριθμό των ηλεκτρονίων που φτάνουν στην άνοδο στη μονάδα του χρόνου.

Μονάδες 6

Ένα από τα παραγόμενα φωτόνια έχει μήκος κύματος τετραπλάσιο από το ελάχιστο μήκος κύματος των ακτίνων X που παράγονται. Το φωτόνιο αυτό παράγεται από μετατροπή μέρους της κινητικής ενέργειας ενός ηλεκτρονίου που προσπίπτει στην άνοδο, σε ενέργεια ενός φωτονίου.

Γ4. Να βρείτε το ποσοστό της κινητικής ενέργειας του ηλεκτρονίου που μετατράπηκε σε ενέργεια φωτονίου.

 Δίνονται: e=1,6 10^-19 C , m_e=9 10^-31 Kg                                                               Μονάδες 7

Μάιος 2012

Εδώ θα βρείτε τις ασκήσεις που έχουν μπεί στις πανελλαδικές στα θέματα 1 και 2 στη Γενική Παιδεία μέχρι και φέτος.Καλό διάβασμα. Για περισσότερα στη τάξη.

 Για τα θέματα πατήστε εδώ

Ασκήσεις στα Κύματα

Παιδιά υπάρχουν λάθη στις απαντήσεις μην σας προβληματίσουν.Θα τα διορθώσουμε στην τάξη.Καλό διάβασμα.Για να κατεβάσετε τις Ασκήσεις πατήστε εδώ.

ΤΟ ΝΕΟ ΜΑΣ ΕΘΝΙΚΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ

ΤΟ ΝΕΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΑΣ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ

« Μα τα παράθυρα δεν βρίσκονται, ή δεν μπορώ να τα’ βρω.

Και καλλίτερα ίσως να μην τα βρω.

Ισως το φώς θα’ ναι μια νέα τυραννία.

Ποιός ξέρει τι καινούργια πράγματα θα δείξει».¹

‘Ενας ορυμαγδός λέξεων διαχέει απ’ άκρη σ’άκρη την καθηγιασμένη χώρα που ψυχοραγεί επαιτώντας για μια ακόμα δόση της. Ένας χείμαρρος νεολογισμών από κουστουμαρισμένα ηχεία βομβαρδίζει τα φοβισμένα αυτιά· « ο νέος οδικός χάρτης της χώρας», «το διακύβευμα», «οι δάνειες δυνάμεις», «οι αγορές», « το P.S.I», «η εθνική σωτηρία», «η νέα αφήγηση», «η εθνική συνεννόηση».

Μα η εθνική μας φούσκα δεν  έχει τελειωμό · «να μπούμε μέσα στο κάδρο», «το πατριωτικό καθήκον», «οι γενναίες μεταρρυθμίσεις», «οι κόκκινες γραμμές», «οι φίλιες δυνάμεις», «θα ανεβούμε στα κάγκελα».

Στομφώδεις πομφόλυγες από χείλια  που κινούνται μηχανικά σε τούτο τον οργασμό της νέας εθνικής παπαγαλίας. Λέξεις κενές περιεχομένου που φοράνε τα περσινά τους ρούχα, μεταποιημένα όμως στα εργαστήρια υψηλής ραπτικής των Βρυξελλών.

Λέξεις στιλβωμένες που άλλα λένε,  μα άλλα εννοούν.

Οι γενναίες μεταρρυθμίσεις είναι η μείωση μισθών, η ελαστική εργασία είναι οι απολύσεις, η πείνα και η εξαθλίωση.

Ο νέος οδικός χάρτης είναι η διεθνής κηδεμονία του χρεωμένου μας προτεκτοράτου. Η Εθνική σωτηρία είναι η εξασφάλιση πληρωμής των τοκοχρεωλύσιων. Η νέα αφήγηση είναι το παλαιό παραμύθιασμα αυτών που κατάστρεψαν τη χώρα και τώρα έρχονται για να τη σώσουν.

Η εθνική συνεννόηση είναι το νέο νταλαβέρι, είναι « το να τα κάνουμε πλακάκια»,«να τα βρούμε» με τις δυνάμεις κατοχής.   

Οι σύντροφοι γίναν συνδαιτημόνες, οι τοκογλύφοι ονομάστηκαν δάνειες δυνάμεις, οι πατριδοκάπηλοι  πατριώτες και η πιο ύπουλη και στυγνή μορφή του καπιταλισμού απόκτησε  εύηχα ονόματα: χρηματο –

πιστωτικό κεφάλαιο, διεθνείς αγορές, funds. Στήθηκε η εθνική μαρμίτα

και ανακατεύει τα παλιά γνωστά σάπια υλικά φτιάχνοντας το χυλό της

νέας εποχής.Εκεί που χωράνε όλοι λωποδύτες και κλεπταποδόχοι,αντι-

πρόσωποι και ενδιάμεσοι,κομιστές και κολλητοί,διαχειριστές ,ταμείες

και   transfers,μπροστινοί και τροφοδότες, off shore σωτήρες ,φορομπή-

κτες και φοροαπαλλακτές.Εν τω μεταξύ μεγαλοπαράγοντες,μικρομέγα –

λοι εκδότες,καναλάρχες-εργολάβοι και κουμανταδόροι μιάς χώρας που

μονίμως μπερδεύει μεγάλες ιδέες με τις μεγάλες σκιές μικρών αναστη –

(1)

μάτων μπαινοβγαίνουν σε θεσμικά μέγαρα.Μπαινοβγαίνουν  στα θεσμικά «μαγαζιά» σε βραδυνά «σουαρέ», σαν τους κλέφτες από τις πίσω πόρτες και δε ντρέπονται να το δηλώνουν και επίσημως με περισσή έπαρση αλληλοκαρφωνόμενοι.Εκεί που χαράζονται ανερυθρίαστα οι νέοι οδικοί χάρτες της χώρας με έξωθεν εντολές.Εκει που όπως πρόσφατα μας μήνυσε η αρχιέρεια του εκσυχρονισμού σχεδιάζεται το  πολιτικό project της νέας εποχής .Μια εποχή που με το καλό μας επιφυλάσσει  μια κυβέρνηση αρίστων γεμάτη μικρούς Παπαδήμους. Εκεί στα συγκροτήματα και στις πρεσβείες που αυτή η νέα αριστοκρατία ,στη καλύτερη των περιπτώσεων,θα διαβάζει στα πεταχτά τα νέα προς υπογραφή μνημόνια για να μη ξοδεύει άσκοπα τον πολύτιμο πολιτικό της χρόνο.Η ιέρεια αποφάνθηκε ότι το κόμμα-σύστημα «έχει υποστεί  πολλαπλά πολιτικά κατάγματα» και ως εκ τούτου πρέπει να μετασχηματισθεί σε ένα  ΠΑΣΟΚ plus (sic).Εκεί στα εθνικά χαλκεία της λειψής περηφάνειας που μας απόμεινε συνομωτούν οι πρώην νταβατζήδες, με τους εξ αδιαιρέτου ιδιοκτήτες  της γαλάζιας πολυκατοικίας,παίζοντας το σενάριο του παλιού «ασφαλίτικου» κόλπου με τον καλό και τον κακό μνημονιακό ανακριτή.

Εκει που συναγελάζονται χαριεντιζόμενοι ο τέως Κος τίποτα με τον πληθωρικό «μαζί τα φάγαμε»,άσπονδοι δήθεν εχθροί αντιπρόε-

δροι αμφότεροι της προεδρευομένης μιζέριας μας· «...ο φονιάς με το θύμα αγκαλιά και η παρθένα με το σατανά».²

Μέσα σ’αυτόν τον κουρνιαχτό χρεοκοπίας αναζητείται ασθμένως ρόλος

κυβερνητικός για την «υπεύθυνη αριστερά»( tres sic),μια αριστερά με

λίγα λιπαρά μονίμως καλεσμένη «πρώτο τραπέζι-πίστα» στο έντυπο και

ηλεκτρονικό παραγκουβέρνο του τόπου.Μια αριστερά τόσο light ώστε να μη ανεβάζει την αντιστασιακή χοληστερόλη μιας κοινωνίας που ζυ –

μώνεται και σιγοβράζει στα εργαστήρια της καθημερινής ανάγκης.Μια

αριστερά με κυμαινόμενο φιλότιμο που κουρεύει στον προθάλαμο της

εξουσίας τις αναστολές της,έτοιμη για το μεγάλο παζάρι με τους κάθε

λογής μικρομεσαίους rookies της νεοτεχνοκρατίκ ρεαλπολιτικής .

Μιά αριστερά εν ολίγοις βολική,πρώτη ύλη για τα «αυριανά» μαγειρέ-

ματα στη κουζίνα του πολιτικού συστημικού αδιέξοδου .

Εν κατακλείδι το εθνικό μας λεξιλόγιο είναι μια θλιβερή κολεξιόν από

«αδειανά πουκάμισα» που μικροί στο ανάστημα πραγματευτάδες περιφέρουν σε τούτο το καθημερινό επιτάφιο των 8:00. Σε τούτη την παράλληλη κοινωνία προς την πραγματική, που άλλα λέγονται και άλλα

εννοούνται ·που κάποιοι κάνουν πως συζητούν για μιά δήθεν επαπει –

λούμενη μείωση μισθών στον ιδιωτικό τομέα,μιά μείωση όμως που στα

μουλωχτά έχει ήδη γίνει.Πίσω πάντα από τις κουρτίνες ,στον εθνικό μας

(2)

μπερντέ αποθεώνεται το θέατρο σκιών· ο καπετάν-Αντώνης μάχεται στα αντιμνημονιακά βούνα για τον 13ο και 14ο μισθό και ναι... κερδίζει

με κάτι μικρές απώλειες· χάνει τον 10ο ,τον 11ο και τον 12ο. Ο άλλος ο

«Σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα»,ο Mr universal, αυτός ντε που έβαλε το

γεμάτο πιστόλι του Δ.Ν.Τ πάνω στο τραπέζι και έκανε τις αγορές να τρέ-

χουν για πάνες,ακροβατεί στο σχοινί της εκτροπής.Να παραμείνει λέει η κυβέρνηση Παπαδήμου στην εξουσία έως το τέλος του 2013. Η «εκλεγ -

μένη» τριαδική κυβέρνηση ,του «εκλεγμένου» πρωθυπουργού με ένα πρόγραμμα που ενέκρινε το εκλογικό σώμα μετά από μια δημοκρατική αντιπαράθεση απόψεων την προεκλογική περίοδο. Πούσαι καϋμένε Πε-

ρικλή και αμοιρέ μου Κάρολε να δείς τη νέα εποχή με στρας και με στρι-

γκάκι.Προσθέστε σ’αυτούς και τον εύθυμο joker της γαλάζιας πολυκα –

τοικίας  που σώζει ,τρομάρα του,την Ευρώπη από κοινωνικές αναταρα-

χές και τροφοδοτεί τα media με τσιτάτα της πλάκας και γκρίζο χιούμορ.

Σ’αυτό το προκρούστειο νέο λεξιλόγιο που οι συλλογικές συμβάσεις γίνονται ατομικές ,η  κοινωνική εξαθλίωση βαπτίζεται «δημοσιονομική»

προσαρμογή ,οι επίτροποι και οι τοποτηρητές λέγονται πια σύμβουλοι

και οι τραπεζίτες με σμόκιν αναλαμβάνουν  να στριμώξουν τους casual τραπεζίτες στα αλώνια των προνομιούχων μετοχών.

Όμως εμείς με άλλες λέξεις τρεφόμαστε και άλλα λόγια μας πρέπουν.

«Σαν πρόκες πρέπει να καρφώνονται οι λέξεις.

Να μην τις παίρνει ο άνεμος.» ³

Φευ! όμως συνήθισε το σαρκίο μας την ένδεια της γλώσσας ,βολεύτηκε

ο νους  στη θαλπωρή του αφρολέξ και στο delivery της οθόνης.

Και εμείς οι πολλοί ,οι αμέτρητοι ,οι πολτοποιημένοι τι κάνουμε πέρα από το να περιφέρουμε στα σαλόνια μας τις οργισμένες κραυγές μας;

Έχοντας βολευτεί στις βαρκούλες μας παλέυουμε να περάσουμε στην απέναντι όχθη με το όποιο κόστος ,κινητοποιώντας ανά πάσα στιγμή

τα κοινωνικά μας αντανακλαστικά ,έτοιμοι να θυσιάσουμε τον διπλανό

μας,τον άθλιο ταξιτζή,τον τεμπέλη δημόσιο υπάλληλο, τον αραχτό αγρότη  ,το βολεμένο της ΔΕΚΟ,τον κονομημένο φαρμακοποιό, τον

ενοχλητικό φορτηγατζή...τον...τον

Εμείς οι κακόμοιροι και σκυφτοί μ’ένα υπογάστριο που έμαθε όλα να τ’αλέθει,μυρηκάζουμε την εθνική μας μελαγχολία και υποχωρούμε συνέχεια πίσω από τις κόκκινες γραμμές που  χαράζονται όμως από το αίμα των ανέργων.

Εμείς οι υπόδουλοι και άβουλοι κοινωνοί αυτής της εικονικής κοινωνίας

των πάνελ,των ψευδεπίγραφων και προσχηματικών διαλόγων,βυθισμέ-

νοι στην ένοχη σιωπή μας ,υπάκουοι και πειθήνιοι περιμένουμε...

(3)

«Έτσι στη σκοτεινή ταβέρνα

πίνουμε πάντα μας σκυφτοί.

Σαν τα σκουλήκια,κάθε φτέρνα,

Όπου μας εύρει,μας πατεί.

Δειλοί,μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα,

Προσμένουμε,ίσως,κάποιο θάμα!» ⁴ 

1: Ποίημα του Κ.Καβάφη «Τα παράθυρα».

2: Τραγούδι του Δ.Σαββόπουλου «Ολαρία,ολαρά».

3: Ποίημα του Μ.Αναγνωστάκη « Ποιητική ».

4: Ποίημα του Κ.Βάρναλη «Οι μοιραίοι»

                                                                               Νίκος Σ. Παπαδόπουλος

                                                                                Κοινωνιολόγος-Εκπ/κος

(4)